Идивидуальный гороскоп от астролога
Сергея Пиминова!
Каждый заказ - ручная работа!
Сергей Пиминов - профессиональный астролог
и лингвист, поэтому в чужих текстах не
нуждается. Человеческое отношение к
проблемам - гарантируется. Астролог
вам ответит лично в течение суток,
если напишете ему письмо.
"Я утверждаю, что сила имени в теперешней жизни, несмотря на ее полное удаление от живой религии, нисколько не
уменьшилась. Мы перестали силою имени творить чудеса, но
мы не перестали силою имени завоевывать умы и сердца, объединять ради определенных идей тех, кто раньше им
сопротивлялся, и это - ничуть не меньшая магия, чем та, о которой читают теперь только в учебниках".
А. Ф. Лосев
Что за многозначительная декларация? - может спросить читатель. Ну, имя..., ну и что - разве это так важно? Действительно, какая разница, какое имя носит человек - "был бы человек хороший". Но давайте представим себе высокого голубоглазого блондина, которого зовут, ну, например, Нгуен Тхи Ван. Наверняка, при знакомстве с русским человеком, имеющим такое имя, вы испытаете состояние легкого шока. Или другой пример: имя - Спутник или Электрон (здесь вы, наверное, пожалеете его); а еще нагляднее и проще - Иуда (здесь вы точно на секунду растерянно замрете). Следовательно, можно отметить тот факт, что большинство из нас не хотело бы носить подобные имена. Но почему?
В одном случае не хочется быть дураком в глазах окружающих, в другом - испытывать чувство неловкости за родителей, которые вас так назвали. Но есть и случаи посложнее.
Один реально существующий человек, носивший имя Адольф, в конце-концов не выдержал и официально поменял свое имя. "Неужели так близко к сердцу можно принимать проблемы со своим именем?" - спросил я.
"Ты понимаешь... Я - русский, и мне хочется с гордостью носить свое имя".
Оставим на совести моего знакомого незнание происхождения имени "Адольф" и, возможно, излишние переживания по этому поводу; но, опять-таки, не мог ведь человек спокойно жить, не изменив своего имени! И самое удивительное, что изменение имени действительно перевернуло жизнь нашего героя, потому что естественным способом заставило его затем задуматься о смысле перемены имени, о добровольном принятии какой-то "традиционности", о смысле вовлечения в определенную группу людей (Алексеев, Владимиров, Федоров и т. п.), которые, как выясняется, чем-то объединены, и в том числе, "благодаря" своим именам. Когда человек начинает об этом думать, перед ним, в конце-концов, встает основной вопрос - в чем же смысл сущего?
Мы привели этот пример, чтобы помочь Вам понять, насколько действительно важно ИМЯ, даже с простой обывательской стороны.
Нам не хотелось бы в предисловии как-то комментировать и обсуждать включенные в сборник произведения. Можно сказать лишь одно - авторы (за исключением П. Флоренского) из обоймы так называемых "ученых- эзотериков", отношение к которым, как теологов, так и ученых далеко не однозначное; простим им в одном случае ненужное и несколько дилетантское наукообразие, в другом - "простоту" бабки-гадалки; главное - лишний раз популярно и ненавязчиво подвести обычных людей к размышлению о Великой тайне. И за это им спасибо.
Но мы хотели бы прояснить свою позицию. На протяжении нескольких столетий на Руси имена давали при крещении, на основании соответствия (связи) даты рождения человека и дня памяти святого. Не будем углубляться в историю и выяснять, кто так постановил и чем аргументировал. Но не правда ли, возникает интуитивное ощущение в душе: насколько же это правильно и как это кто-то хорошо придумал. И мало, к сожалению, тех, кто продолжает далее логическую цепочку: тебе дали имя ЕГО, а кто ОН? Так возникает вопрос о Боге. А это - самый главный вопрос жизни любого мыслящего человека. Итак, возвращаемся к началу. Вроде бы мы и не думаем о том, верим или не верим в Бога, однако, какое имя носить, нам не все равно.
Так будем же последовательны: если ты не хочешь быть Нгуен Тхи Ваном и зовут тебя Алексеем, так вспоминай, в честь кого тебя так назвали; и если ты решил стать буддистом или кришнаитом, то не задевай и не беспокой того Алексея. И мы уверены, это - не "поповский" бред, а очень важная составляющая жизни человека. Это осознание человеком принадлежности к определенному "культурологическому" этносу. И если сейчас, в конце XX века, нам очень часто говорят, что религия умирает и что это лишь моральный кодекс, искусно внедренный инопланетянами или "посвященными" для развратившихся людей начала нашей эры, так давайте называть своих детей Шамбалой или Анубисом, - чем не красивые имена. Испытай судьбу!
Есть тайна имени..., как есть тайна бога.
И как, наверное, необычно и странно, сейчас вами прочтутся выдержки из 19 статьи Гражданского кодекса.
Статья 19 ГК Российской Федерации. Имя гражданина. 1. Гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию и собственно имя, а также отчество, если иное не вытекает из закона или национального обычая.
4. Приобретение прав и обязанностей под именем другого липа не допускается.
5. Вред, причиненный гражданину в результате неправомерного использования его имени, подлежит возмещению в соответствии с настоящим Кодексом. При искажении либо использовании имени гражданина способами или в форме, которые затрагивают его честь, достоинство или деловую репутацию, применяются правила...
Авторы как будто размышляли вместе с нами: "... которые затрагивают его честь..."
"Назвать человека, дать ему имя, преодолеть хаотическую текучесть жизни - значит сделать мир осмысленным", - сказал великий русский философ А. Ф. Лосев.
А мы добавим: с "осмысления" собственного имени начинается Человек.
С. П. Кирсанов
